主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖,奇幻
地区：其它
年份：1920
简介：德国表现主义代(dài )表作品 A (🐌)公元4世纪的犹太教(🛍)法典(diǎn )(Talmud)中(🥈)提(🐉)到(dào )过Rava造golem的事。Rava的(🏇)全(♑)称(📼)叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他(tā )造了一个(gè )不(bú )(🥞)会(🗑)说话(huà )的“人”。他(tā )把这(🥀)个(gè )“人”送到Rav Zera面(miàn )前，由(🚨)于它对问话(huà )没有(yǒu )反(🦗)应(🌑)，Zera就说：(🙂)“你准是(🐑)由我的(de )(🤠)某个同行造的。回归尘(🎾)土(⏰)吧(🈴)。” (Sanhedrin 65b) 在宗教意(yì )义上，只有上帝(dì )造的(❕)人才是完(🏉)整的人，才会说(shuō )话，而Rava造的不是(🥋)真正的人(💅)。按照犹(yóu )太(🐩)传统，当时那(nà )些拉比(bǐ )（Rabbis）和大贤（(🥤)Sages）都能造人(rén )或者动物Golems，这并没有什么(me )特别(bié )之(zhī )处(chù )。 B Golem的传说后来逐(zhú )渐(🤼)改(❓)变，十七世纪(jì )由(🚤)布拉格的Rabbi Loew（(🍯)Rabbi意犹太(🖱)教的学者）(⛅)创(chuàng )造了一(yī )个(gè )Golem来保护住(♊)在犹(🔍)太区的(🗒)犹(🏆)太人(🌒)免遭反(fǎn )犹主义的(🍈)暴力侵扰(rǎo )。为避免(🔝)麻烦，故事中的(🍗)学者总是在Golem完(⛱)成它的(📸)使命以后，再(🎆)自觉地(🔂)把它重新变回(huí )为(🚔)无生命的泥(ní )土(tǔ )(😓)。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥(📒)土，当城市所有人已(yǐ )经(jīng )作礼拜(🕠)去了，Golem发怒毁坏全(quán )城。这个(🕶)故事(shì )架构(gòu )(🚖)一直(🤖)到十(🚞)九、二十世纪都还(🔦)在文学(🐊)著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在(zài )一九一五(wǔ )年普遍被(🤺)阅读(dú )，值得(dé )探究的(de )是，这(👌)样(yàng )的(de )(🔷)小说刚好出现(🏌)在工业革(🕝)命的时代。这反映了人(rén )(🖌)们对(🐺)于科技所带来伦理的挑战的(de )惶恐(📑)。 C 1920年(☕)由Carl Boese和(hé )Paul Wegener执导的(de )经(jīng )典默(🚱)片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是(shì )改编自Gustav Meyrink的小(xiǎo )说。这部影片集中体现了德(🔰)国表现(xiàn )主义(😣)艺(🤣)术(😤)的(de )特点，对(duì )Fritz Lang等导演产生过重(🧔)大(👪)影(yǐng )(🙊)响。其中精心设(shè )计了手(shǒu )提灯光、煤(méi )油灯光、火炬等(děng )一系列光源效(xiào )果(guǒ )，用于表现人(rén )(🐷)物的心理(❤)状态，营(yíng )造影片的环(huán )境气氛。这种具(jù )有表现力地(dì )运用灯光效果(guǒ )的方法，最终发展为所(suǒ )有德国电影(🦖)形式表(biǎo )现的一大(dà )特(🀄)征，同时(shí )也为(wéi )(🏳)电影(yǐng )恐(🖖)怖(😾)片的造型的(de )表现手段提供了(🍯)经验(🌳)。 D Golem的传说同样也是玛丽·雪莱(🕝)的(de )著名科(kē )幻小(xiǎo )说《弗兰(🕊)肯斯坦》的来源之一，不过(🏣)不同的是：传说中的Golem笨拙(🔷)、鲁莽，既不(🌕)知道(dào )自(🔖)己有多大的力量(🍛)，也不知道自己(🦕)有多(duō )笨或者有多(🍪)无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克(kè )多·弗兰(lán )肯斯(🏾)坦所创(chuàng )造(🕤)的(de )怪(guài )物虽然莽(🚢)撞，但却善于(yú )学习(xí )，极富人性，懂得痛(📊)苦、同情、怜(🚸)悯、爱慕、悔恨(hèn )等等(🍼)人类的情感，甚(👂)至比年轻(♿)的弗兰肯斯坦本(🌁)人(rén )(🏋)还成熟些。十八(bā )世纪的启(🎰)蒙(méng )(🛳)运动由提倡理性(🍞)主(zhǔ )义发展(zhǎn )到后(🔆)期，理性开始(🔜)压抑(yì )人的情感(🎠)，理性主义变成一种冰冷(🥍)僵硬的东(dōng )西。于(yú )是在德国(guó )兴(📪)起了(le )反对启蒙(méng )(🍈)运(🐞)动的浪漫主义运动(dòng )，十九世纪前(😳)期(qī )，浪(làng )漫(🎟)主义文(🏴)学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗(🍑)兰肯斯坦(🔦)》就是(⏱)在这个背景下诞生的。不过(guò )(🤚)在通(💣)俗文学(⛲)中(zhōng )反理性反科学(💙)的倾向总是显(xiǎn )得有些矫枉过正，科学和(🌆)科学(xué )家的形(xíng )象被简单(dān )(🐰)化、(🦌)平面化，这种(🎹)描(🥈)绘(huì )“科学怪人”的方式(shì )在默(mò )片时代的(de )德国(🛡)表(biǎo )现主义电(diàn )影中曾(céng )经十分兴(xìng )盛，后(🍔)来一直在(zài )好(hǎo )(💵)莱坞(👵)许多(duō )拙劣的(💡)科幻片（这种片子的一(🆘)大特点(diǎn )就(🧘)是不断拍摄越来(⬅)越拙(🐱)劣的续集）中(zhōng )继续。 E当代科(kē )(🤧)学哲(zhé )学研(yán )究(🌒)最热门的一个方向(xiàng )是(shì )科(kē )(💈)学知识社会(😸)学(xué )（SSK），研究方(🍸)法(fǎ )是(💡)深入到科(kē )学(💋)具体研究(jiū )过程中，细致考察经(📁)费筹集、(😙)论(🔭)文发表等每一个环节，研究(👞)科(🔘)学知识(shí )是(👨)如何建构(🚋)起来的，强(🌁)调社会因素在建(🐪)构过程中的作(🦔)用。SSK的代(dài )表人物(🦈)柯林斯和平(píng )奇在(zài )1993年(nián )(🦁)出版过一(yī )本普及性的小(xiǎo )册子，名(míng )(🤷)字就叫(jiào )Golem，翻译(yì )(😅)成《勾勒姆：关于(😋)科学(⛴)人们(🔪)应(💢)知道(dào )些什(shí )么》。柯林斯坦诚地说，他(tā )这部书是想(xiǎng )用“勾勒(lè )姆”解释(👖)“科学”，“我们试图证明(📼)它(🔧)不(bú )是一(yī )个邪恶的(✔)造物，只是有点(🙀)疯狂（或(huò )译(yì )成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）(♐)。不要责备勾(🎊)勒(lè )姆科学(xué )的过失；是(shì )(📝)我(⛽)们人类在犯(💯)错误。如果(guǒ )勾勒姆尽(🈴)力做其(🚢)自己的(de )事情，它不应受到(⤵)责备(🏴)。但是我们不(bú )能(néng )奢望过(guò )多。勾勒姆尽管强有力，它(🍞)却是我(wǒ )们(men )的文(wén )(✏)化(huà )(🐻)（art）(📐)或(🕰)者我(wǒ )们(men )的技艺(craft)的(de )造(zào )物。”SSK常(cháng )常被斥(chì )为带有反(🐈)科学倾(👳)向，但可以看出，它与(🚞)浪漫主义(yì )时期的反科学(🚷)倾向完全不同。它所描(miáo )绘(✴)的科(🏫)学形象(xiàng )(🍂)丰满(mǎn )，有(yǒu )血(🙃)有(yǒu )肉，它所(suǒ )(♎)谓(wèi )的“反科学”无(🎻)非是(shì )要抹去那些(🌷)被强加于(🎷)科(kē )学的重重面纱(🙁)，还科学一个真(🛰)实(shí )(🎸)的面目，绝非19世纪(jì )简单(🍝)的拒斥、贬低(dī )(🌨)科学。