主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖,奇幻
地区：其它
年份：1920
简介：德国表现主(zhǔ )义(yì )代表(biǎo )作品 A 公(gōng )元(yuán )(🔼)4世纪的(de )犹太(tài )教法(fǎ )典(Talmud)中提到(🛤)过Rava造golem的事(shì )。Rava的(de )全称(📼)叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了(le )一个不会(huì )说话的(de )“人”。他(tā )把(🐶)这(🥀)个“人”送(🤷)到Rav Zera面前，由于(yú )它对问话没有反应，Zera就(💻)说：“你准是由我的(🤠)某个同行造(zào )的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗(zōng )教意(yì )义上，只有上帝(🤘)造的(❕)人(rén )才是(💔)完整的人，才会说话(huà )，而Rava造的不(bú )是真正的人。按照犹太传(chuán )统，当(dāng )(🏒)时(shí )(🙎)那些拉比(bǐ )（(🤔)Rabbis）和大(dà )贤（(🥤)Sages）都(🍽)能造人或(🚲)者动(🔎)物Golems，这并没(🚡)有(🌸)什(📞)么(⏳)特(tè )别之处(chù )。 B (👗) Golem的(👚)传(chuán )说(shuō )后来逐渐改(❓)变，十七(qī )(💑)世纪由布(🚩)拉格的Rabbi Loew（Rabbi意(yì )犹太教的学(xué )者）创造了(💨)一个(🙅)Golem来保护住在犹太区(qū )的犹(🏆)太(🐣)人(rén )免遭反犹主(🍝)义的暴力侵扰(😼)。为(wéi )避(bì )免麻烦，故事中(zhōng )的学者总是在Golem完成(🥈)它的使命以后，再自觉(🦄)地(dì )(🔂)把它重(chóng )新变(📳)回为(wéi )无生命的(de )泥(ní )土(😓)。一(yī )天(tiān )，Rabbi忘记将Golem变回泥土(🤫)，当城市所有人已经(😯)作礼拜去了，Golem发怒(nù )毁坏全城。这个故事架(jià )构一直到十(🚞)九(🈲)、二十(shí )世纪都(🐔)还在(zài )文(🚬)学著作里出(chū )现，最(zuì )著(Ⓜ)名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普(pǔ )遍被阅读，值得探究的(⚡)是，这样(yàng )的小说刚(👆)好出现(xiàn )在工业(yè )(🍄)革(🕝)命的时代。这反(fǎn )映了人们(men )对于科(🥏)技所带(dài )来伦理的(de )挑战的(🗺)惶(🗻)恐(📑)。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执(🔤)导(🤨)的(de )经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编(biān )自Gustav Meyrink的小说。这部影片(piàn )集中体现了德国表(biǎo )(🥟)现主(zhǔ )义艺术的特(🤭)点，对(duì )(😛)Fritz Lang等导(📠)演产(💺)生过重大影(🙊)响。其(🔛)中(zhōng )精心设计了手(shǒu )提(tí )(😯)灯光、煤油灯光、(🛹)火炬等一系列光源效果，用(yòng )于表现人物的心理状态，营(⚡)造影(yǐng )片(piàn )的(🐇)环境气氛(fēn )。这(💍)种具有表现(✒)力地运(🕙)用(yòng )灯光(guāng )效(🏺)果的方(fāng )法，最终发展(zhǎn )为所有德国电影形(👵)式表现的一大(dà )特征(zhēng )(🚴)，同时也(🐉)为电影恐怖(bù )片的造(😐)型的(de )表现手段提供了经验(yàn )。 (🤯) D Golem的(de )(📪)传说(🕗)同样也是玛(mǎ )丽·雪(🕕)莱的(de )著名(🕥)科幻小说(🕐)《弗兰(lán )肯(kěn )斯坦》的来源之一，不过不同(📓)的是(shì )：传说中(zhōng )的(🤑)Golem笨拙、鲁(lǔ )莽，既不(bú )知道自己有多(🚣)大的力量，也不知道自己(🦕)有多笨或者有多无知；(🖍)而(ér )在玛(😧)丽·雪莱(lái )(🅰)笔(bǐ )下，维(👺)克多(duō )·弗兰肯(😚)斯(sī )坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善(shàn )(💠)于学习(xí )(🖼)，极富人性(xìng )(🍕)，懂得(dé )痛(📊)苦、同(tóng )情、怜悯、爱(ài )慕(mù )、悔恨等等人(rén )(🐼)类的情(qíng )(🕣)感(🍉)，甚至(🈸)比(bǐ )年轻(♿)的弗兰肯(kěn )斯坦(🚪)本人还成熟(shú )些。十(🛀)八(bā )世纪(👍)的(de )启蒙(méng )运动由提倡(⏳)理性主(zhǔ )义发展到后期，理(🏢)性开始(shǐ )压抑人的(de )情感，理性(✒)主义变成(📄)一种冰冷(lěng )僵(🗞)硬的东西(xī )。于是在德国兴起了反对(duì )启(qǐ )蒙(méng )运动的浪漫(màn )主(👣)义运动，十(😜)九世纪前期(qī )，浪漫主义(🎷)文学席卷欧美，玛丽(lì )(🌿)·雪(🐣)莱(lái )的《弗兰肯斯坦》就(jiù )是(shì )在这个(gè )背景(jǐng )下诞(dàn )(🤚)生的。不过在通俗文学(xué )中(🐃)反(fǎn )理性(🐮)反科(🍯)学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家(jiā )的形象被简单化、平面化(🐄)，这种描绘(🍄)“科学(😉)怪(🚪)人”的(💠)方式在默片时(shí )代(🍰)的德国表现(🚠)主义(🔝)电影中曾经(🏷)十(shí )分(😃)兴(🌕)盛，后来一(yī )直在好莱坞许多(😽)拙(zhuō )劣(🏞)的科幻片（这种(zhǒng )片子(🎁)的(🧚)一(yī )大特点就是不断(🗄)拍摄越来(lái )越拙劣的续(xù )集）中继续(xù )。 (😬)E当代(dài )科(🤧)学哲学研(yán )(🌕)究(🌒)最热门(🖌)的一(yī )个(🔮)方(📖)向是科(kē )学(xué )知识社会学（SSK），研(🏁)究方(fāng )法是深入到科学(xué )具(🥂)体研究过程中，细致考察(🖊)经费筹(👋)集、论文发表(🏨)等每一个(🌻)环节(🔣)，研究科(🔘)学知(🌧)识(shí )是如何建构起来的(⏭)，强调社会(huì )因(yīn )素(sù )在建构过程(chéng )中的(🌔)作用(👮)。SSK的代表(🐿)人(rén )物柯林(🖍)斯和平奇在1993年出版过一本普及性的(de )小册子(zǐ )，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：(🍖)关(🚮)于科学人们应知道些(xiē )什么》。柯林(🅱)斯坦诚地说(🛁)，他(🙈)这部书是(shì )(🕝)想用“勾勒姆”解释“科学(🈴)”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只(zhī )是(🔥)有(yǒu )点(🙀)疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备(🐂)勾(gōu )(🎊)勒(🎊)姆科学的(🏴)过失(shī )；是我(⛽)们人类在犯错误(wù )。如果勾(gōu )勒姆尽力做其自(zì )己(jǐ )的事情(qíng )，它不应受(🐸)到责(🆚)备。但(❌)是我们(🦃)不(bú )能(néng )奢望过多。勾(😙)勒(lè )姆尽管(guǎn )强(qiáng )有力，它(🍞)却是我(wǒ )们的文化（art）或者我(wǒ )们的(de )(😌)技(jì )艺(craft)的造(⛴)物(🤑)。”SSK常常(🌉)被斥为带(👟)有反科学(⏳)倾向，但可(kě )以看出，它(🤢)与浪漫(màn )主义时期的(de )反科学倾(qīng )向完全(🐐)不同。它所描(🌞)绘的科学(🛒)形(🌨)象丰满，有(🖌)血有(🐖)肉，它所谓的“反科学”无非是(shì )要抹去那些被(bèi )强加于科学的重(🛸)重面纱(🙁)，还科(kē )学一个真实(shí )(🎸)的面(miàn )(🐙)目，绝(🌳)非19世纪简(🙅)单的(🔖)拒斥(😍)、贬低科(kē )学。